ين كان يسوع في الثلاثة أيام مابين موته وقيامته؟

في بطرس الأولي 18:3 – 19 "فان المسيح أيضا تألم مرة واحدة من أجل الخطايا،
البار من أجل الأثمة، لكي يقربنا الي الله، مماتا في الجسد ولكن محيي في
الروح، الذي فيه أيضا ذهب فكرز للأرواح التي في السجن".

أشار القديس بطرس الرسول الي الناس بالتعبير "نفوس" وليس "أرواح" (20:3).
في العهد الجديد كلمة "أرواح" تستخدم للاشارة الي الملائكة أو الشياطين و
ليس الناس و المعني موجود في آية 22. ولايوجد أي مكان في الكتاب المقدس
يشير الي أن المسيح قد ذهب الي الجحيم. أعمال الرسل 31:2 يقول أنه ذهب الي
"الهاوية" ولكن الهاوية ليست "الجحيم". كلمة "هاوية" تعني المكان الذي يذهب
اليه الأموات وهو مكان مؤقت ينتظرون فيه حت وقت القيامة. رؤيا 11:20-15
توضح الفرق بين المكانين المذكورين عاليه. الجحيم هو مكان لدينونة الضالين
في حين أن الهاوية مجرد مكان انتظار مؤقت.

الرب قد أسلم روحه الي الآب، ومات، وفي وقت ما بين الموت والقيامة، لقد ذهب
الي حيث يرقد الأموات وأعطي رسالة للأرواح الموجودة هناك (في الغالب
ملائكة ساقطين، أنظر يهوذا 6) الذين كانوا في الفترة ماقبل الفيضان في عصر
نوح. وأية 20 توضح ذلك. ولا يعلن بطرس عما أعلنه المسيح للأرواح التي في
السجن ولكن بالتأكيد لم تكن رسالة الفداء حيث أنه لايمكن للملائكة أن تخلص
(عبرانيين 16:2). في الغالب كانت رسالة أعلان انتصار المسيح علي ابليس
واتباعه (بطرس الأولي 22:3 و كولوسي 15:2). أفسس 8:4 -10 يشير ألي أن
المسيح أيضا ذهب الي الفردوس (لوقا 20:16 و 43:23) وأخذ الي السماء كل
الذين قد آمنوا به قبل موته. ولا تحتوي هذه الآية علي الكثير من التفاصيل
ولكن يتفق الخبراء بأن هذا هو المعني بالآية.

كل هذا للقول أن الكتاب المقدس غير واضح في هذا الموضوع بالذات وفيماذا فعل
يسوع في الثلاثة أيام مابين الموت والقيامة. ولكنه يبدو لنا أنه كان يكرز
لغير المؤمنين والملائكة الساقطين عن انتصاره علي الموت. ونعلم أن يسوع لم
يكن يفعل ذلك لاعطاء الناس فرصة ثانية للخلاص. يقول الكتاب المقدس لنا أننا
سنواجه الدينونة بعد الموت (عبرانيين 27:9) وليس فرصة ثانية للتوبة. ليس
هناك اجابة محددة وواضحة لما كان يفعل يسوع ولكنه شيء من الأشياء التي
سنطلع عليها عندما نكون معه في المجد